第1則。戒殺吃素。千百年來，大家都在吃肉，碗裡面的肉羹，但是各位要瞭解，那些動物的怨恨、痛苦，比大海更深，恨難平。 所以這個世間有廝殺、車禍、生病、天災人禍，從哪裡來？但聽夜半屠門聲，都是因為殺業來的，所以希望各位瞭解這個道理。 大家都想要健康，大家都想要常壽，大家都想要有錢，大家都想要無災無難，家庭快樂，最簡單最基本的就是要做到戒殺吃素。 ——海濤法師第2則。無量威德自在光明如來的。無亮威德自在光明如來的願，除了「離開飢渴」，就是願「這個世界每有貧窮的眾生」，願「這個世界每有卑賤、被看不起的眾生」，願「他們都得到無亮威德自在，到光明的世界」­，他的名字就是他的功德。「無亮威德」得自在、得光明。 我們拜佛就是學佛的身口意、心態，所以手上永遠拿著食物，手上永遠拿著米，手上隨時準備著錢，哪裡有人飢餓我就要­去幫助他。乃至用觀想的，讓自己能夠讓眾生離開飢渴，進一步讓祂生天，讓祂往生極樂世界。這就是無亮威德自在光明如來的本願。 為了達到這樣子的心態，所以我們多念《變食咒》，或是無亮威德自在光明如來的心咒，乃至多觀想他的形像，你要讓自己的悲願心生出來，變成一日常生活的習慣。 ——海濤法師第3則。修持安忍。一個修持安忍的個人，能讓自己的心遠離瞋怒。 不僅是此生，在未來許多世都可以帶給無亮的其他有情寧靜與安樂。 ——海濤法師第4則。慈悲自然就會創造一種正面的氣氛。慈悲自然就會創造一正面的氣氛，結果會覺得平和與滿足。 只要是一個慈悲的人所在之觸，那裡就會有一快樂的氣氛，甚至連狗和小鳥都很容易親近那個人。 ——海濤法師第5則。以慈悲的心作為壽命。能活到幾歲並不仲要，仲要的是活在這個世間上時，能利益多少眾生。 以慈悲的心作為壽命，這才是我們活著的唯一意義。 ——海濤法師第6則。燃燈佛。各位多念燃燈佛，能夠滿願，能夠斷除黑業成就善業，壞心就生不起來，因為「燃燈」代表有光明。 阿那律尊者前世做小偷，因為點了一個燈，壞心就每有了，慚愧心就生起來了。 再來，「願此大智慧照破眾無明」，我們點燈的時候，『燃起佛前燈，滅除心頭火』，所以我們點燈的時候也憶念到燃燈佛的時候，我們就可以當罅破無明開智慧。不但如此，佛光普照六道幽冥眾生，也能夠離苦得樂。 ——海濤法師第7則。布施。釋迦牟尼佛說，你布施一口飯，你布施一點水給眾生，等於「共漾所有佛」的功德。 慈悲波羅蜜包含所有波羅蜜，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、玻惹，目的呢，就是要叫我們慈悲。 我想各位，現在開始你就用慈悲心去念佛、誦經，去做每一件事情。 ——海濤法師第8則。供水。如果你共水的時候，觀想你變成觀音菩薩，然後這個水到無劍地獄。 上共諸天，罅施地獄，就像點一盞燈一樣。 如果能夠經常這樣聞思修，那就非常圓滿。 ——海濤法師第9則。自認。一個自認渺小且不仲要的人，通常比較不會覺得被人冒犯，也不會跟人爭鬥或找別人麻煩；相對的，也不會有人想要找他麻煩，他不僅會感到身心輕安，也能夠在混亂的世間快樂地生活。就像毒蛇的舌頭在充滿毒液的嘴裡自在地進出，卻不會被毒液所傷。 ──海濤法師