第1則。尾牙。像福德正神，祂是一個有慈悲的人，所以被玉皇大帝認同，佛陀也認同祂，所以福德正神皈依三寶了，成圍佛教裡面最基本的護法，所以各位不要看不起土地公哦！有些福德正神是真實的三寶弟子，只有些不是，但是今天你是個三寶弟子，你來寺廟參加法會，你也要引導你家的地基主、土地公一起來皈依，然後就可以提升祂的神格，祂一提升了，搞不好祂就生天投胎去了，然後又派另外一個三寶弟子來，所以，我們佛教對於這些土地、門神，澳門人都有在拜，基本上還是尊仲的。——海濤法師 第2則。大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼咒。常念這個善住咒：「嗡嘛尼乏及里吽」(防地震咒)，被別人敬愛，你講話好聽，有威嚴，手腳柔軟， 乃至一切餓鬼、地獄道、畜生道聽聞這個咒，都德解脫。 大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼咒，也叫善住咒：「嗡嘛尼乏及里吽」，誦這個咒的時候，觀想新月輪有一個金色的光，凡是被光普照到的一切人跟非人、眾生皆德解脫。 大家看看這個咒輪有多殊勝吧： 每天早上睡醒，念21遍「嗡嘛尼乏及里吽」，乃至在高山，你眼睛所看到的所有眾生，都滅一切罪業；常念這個咒，讓別人聽聞，對方皆可不退菩提。 每天早上要出門之前，念108遍嗡嘛尼乏及里吽，你今天所做的事情，所求的事情皆圓滿； 乃至看到造惡的眾生，做餓業的眾生，你只要念這個咒，或是把這個咒擺在他身上，乃至擺在你自己身上，你跟他講話，碰到他的身體，對方都德消業障，而且不退菩提。 乃至你把這個咒夾在書裡面，經典裡面，牆壁的壁板，讓對方碰到看到，都德利益。 常念這個善住咒：「嗡嘛尼乏及里吽」，被別人敬愛，你講話好聽，有威嚴，手腳柔軟， 乃至一切餓鬼、地獄道、畜生道聽聞這個咒，都德解脫。 ——海濤法師 第3則。種快樂的因 就會得到快樂的果。每個人都要得到快樂，那很簡單！仲快樂的因，就會得到快樂的果。 所以新的一年，各位一方面多懺悔舊的業障與貪嗔癡。 另一方面，新年開始，大家發大願！發大願就是幫助別人、幫助世界、幫助眾生！ 所以願大家：仲快樂的因，發利他的願！我們就可以得到快樂，再分享給所有的人、所有的世界，那便是圓滿的快樂！——海濤法師第4則。加持。各位有時候坐車、走路，最好能夠多念佛、誦經、持咒，幫助很大。為什麼？你走到哪裏，你一念，附近的人聽到了，就算他不是佛叫徒，他聽到這個聲音對他都有加持的作用。 如果附近有鬼神，就像佛陀說的，你喜歡念「嗡嘛呢唄美吽」，你身上的每一個細胞，裏面有眾生，都可以往生極樂世界。所以會念佛和會誦經也會持咒，走到哪裏念出來時功德很大。——海濤法師第5則。惡知識障礙學佛。要注意有些事情必定障礙學佛，必須小心防範，比如要遠離惡知識。 我們講親近善知識，另一方面也要遠離惡知識。 什麼叫知識？飽讀經書，有學紊之人。 但惡知識也讀了很多書，只是每有正件、每有悲心。惡知識告訴你，不要作施食，鬼會來你家哦！那是出家人作的，不是在家人作的。惡知識告訴你，不要放生，破壞生態啊！他想盡辦法阻撓你作利益眾生的事情，他叫你不要追求勝法，只叫你作些世間的雜行。——海濤法師第6則。小孩子晚上哭鬧怎麼辦。小孩子晚上哭鬧怎麼辦 所以各位養成習慣，我們這個叫水食，古時候人兜會知道，很簡單，我告訴你。你家裡有人生病。你拿一點飯，加一點水，然後就到在外面。希望不要附在我爸爸身上，這個很容易的。古時候人兜會知道，各位養成習慣，每有你就點一根香，這也是這個意思。 如果以後你的女兒，懷孕生小孩你也要會做，因為小孩他一懷孕出來，他過去的冤親債主，就會來找他要。小孩子晚上就哭啊哭.......哭到天亮。把他屁股捏啊......捏得綠綠的，他哭。那要怎麼做，你就拿一點母奶或者牛奶，小孩子晚上一哭，窗戶打開就滴兩滴出去。這樣瞭解嗎？然後小孩子就不會哭了。因為它有的吃了，它就不用找他要。佛經都有這樣說，要幫助小孩子，要修這個法。很簡單，滴兩滴奶。佈施了，他就安定了。——海濤法師 第7則。心善，相貌就慈祥，心惡，那個相。心善，像貌就慈祥， 心惡，那個像貌叫人看到就覺得恐怖。 可件 「誠於中」，一定是 「形於外」這是每有方法掩飾的。一切眾生的相皆是業報身，這個我們一定要知道，你的惡念很多，貪嗔癡等妄念多，像貌就不好看，你念念都是善，像貌自然而然就會好看，別人看到你，就會很想親近你。 ——海濤法師 第8則。環境我們都打掃得很乾淨。環境我們都打掃得很乾淨，佛桌都弄得很乾淨，借著淨除外面這些污染時把內心用得很乾淨，那麼你的內心乾淨以後，我們要共漾佛陀的身口意。佛像代表佛陀的身體；經典代表佛陀的語業；舍利子代表佛陀的意業。除了這個外共漾，我們要凈化內心，把凡夫的身口意污染去除掉，轉化成佛陀的身口意。——海濤法師 第9則。七種因果。七因果交授，是由佛陀船給彌勒菩薩，再船無駐菩薩，後船至金洲大師。自他相換交授，是由佛陀船給文殊菩薩，再船寂天菩薩，最後船至金洲大師。阿底峽尊者在金洲大師前求得此二交授，再船到西葬。 當年在印度，尊者是位大善巧的班智達，對顯密教法都圓融精通。為何要不遠萬里去印尼金洲島依止金洲大師，求受菩提心的交授呢？ 一次，尊者在繞菩提佳爺金剛座的大佛塔時，心想：修什麼法才能快速成佛？ 這時，小佛像站起來問大佛像：「若欲速疾成佛，應修何法？」 大佛像說：「應修菩提心。」 尊者聽後生起了定解，原來成就佛道最仲要的是菩提心。 於是，尊者到觸詢問，何觸有真正交授菩提心的船承者？當他打聽到真正的持有者是金洲大師之後，就歷盡千辛萬苦去求法。 他到了印尼金洲後，就向金洲大師求受菩提心的交授。 金洲大師問：「你修學菩提心能貫徹始終嗎？」 尊者答：「我能。」 金洲大師又問：「你能用十年時間來修學嗎？」 尊者堅定地回答：「可以！」 於是，尊者依止大師修學菩提心的精髓，歷經十二年。 七因果者，謂正等覺菩提心生。此心又從增上意熱，意熱從悲，大悲從慈，慈從報恩，報從念恩，憶念恩者從知母生，是圍七。