出家前,有一回兒,一位朋友接觸到一個道場,很明顯的是所謂的“附佛外道”。我也跟著去瞧了一瞧。
他們真的是附佛外道,有許多和佛教不相干的事物,會講一些佛教的名相,但賦予奇怪的解釋。
然後,我聽到一位說是「阿羅漢轉世」的人說:『念完經後,不要迴向,不然就迴向給你自己。你自己的問題都解決不了,還把功德迴向給別人,那你自己還剩下甚麼?自己都度不了,不要談去渡別人!』
乍聽之下,好像有道理的樣子。
直到現在,偶而還會有人聽到這樣的觀點,跑來詢問我。好像所謂的「功德」是一種有形的東西,有一定的量,送給了甲,乙就得不到了;和別人分,自己的那一份就少了。
這是因為誤解「功德」是一種“物質”所致。
其實,迴向功德,就好比在寒冬中,我們從屋內走出來曬太陽,覺得很溫暖,很舒服,於是我們希望別人也能得到溫暖,便把屋內的人也叫出來曬太陽。
試問:多了幾個人一起曬太陽,太陽光會變得比較冷嗎?我們不但自己得到的溫暖不變,還多了幾分眾樂樂的歡愉。
又如老師上課,幾個學生一起聽,那麼老師教的學問必需幾個人平分嗎?
既然大家是在facebook看到這篇文章,那可以這樣想:如果有人轉載分享這篇文章,它會越轉字數越少嗎?
事實上,許多事物是不會被越分越少的;「功德」便是其中之一。
而且,反而功德是會越分越多的。
因為,「功德」不是“做”出來的,而是“生”出來的。
當我們念了一部經,其功德並不是因為嘴巴念誦而出現的。
是當我們嘴巴唸,牽動了心,從心裡頭出生的。
所以當我們做「迴向功德」這一動作時,心中再又生起了利益眾生的念頭,因此會再出生更多不可思議的功德──越迴向,功德越大。
將功德迴向給無量無邊的眾生,會出生無量無邊的功德。
有些人或是鬼神因為對功德的本質不了解,因而會產生錯誤的見解及行為。
明白道理的人應該以正確的發心為他們解惑,幫助他們脫離這種執著的束縛。
問題的癥結,不是不應迴向,而是迴向得不夠!
普賢菩薩的第十大願就是「普皆迴向」;做為一個正信的大乘行者,怎麼能不把功德迴向給一切眾生?
出自Tenzin Dorjee Lama 臉書
對「迴向」的誤解,
出家前,有一回兒,一位朋友接觸到一個道場,很明顯的是所謂的“附佛外道”。我也跟磔去瞧了一瞧。
他們真的是附佛外道,有許多和佛教不相干的事物,會講一些佛教的名像,但賦予奇怪的解釋。
然後,我聽到一位說是「阿羅漢轉世」的人說:『念完經後,不要迴向,不然就迴向給你自己。你自己的問題都解決不了,還把功德迴向給別人,那你自己還剩罅甚麼?自己都度不了,不要談去渡別人!』
乍聽之罅,好像有道理的樣子。
直到現在,偶而還會有人聽到這樣的觀點,跑來詢問我。好像所謂的「功德」是一種有形的東西,有一定的量,送給了甲,乙就得不到了;和別人分,自己的那一份就少了。
這是因為誤解「功德」是一種“物質”所致。
其實,迴向功德,就好比在寒冬中,我們從屋內走出來曬太陽,覺得很溫暖,很舒服,於是我們希望別人也能得到溫暖,便把屋內的人也叫出來曬太陽。
試問:多了幾個人一起曬太陽,太陽光會變得比較冷嗎?我們不但自己得到的溫暖不變,還多了幾分眾樂樂的歡愉。
又如老師上課,幾個學生一起聽,那麼老師教的學紊必需幾個人平分嗎?
既然大家是在facebook看到這篇文章,那可以這樣想:如果有人轉再分享這篇文章,它會越轉字數越少嗎?
事實上,許多事物是不會被越分越少的;「功德」便是其中之一。
而且,反而功德是會越分越多的。
因為,「功德」不是“做”出來的,而是“生”出來的。
當我們念了一部經,其功德並不是因為嘴巴念誦而出現的。
是當我們嘴巴唸,牽動了心,從心裡頭出生的。
所以當我們做「迴向功德」這一動作時,心中再又生起了利益眾生的念頭,因此會再出生更多不可思議的功德──越迴向,功德越大。
將功德迴向給無亮無邊的眾生,會出生無亮無邊的功德。
有些人或是鬼神因為對功德的本質不了解,因而會產生錯誤的件解及形為。
明白道理的人應該以正確的發心未他們解惑,幫助他們脫離這種執濁的束縛。
問題的癥結,不是不應迴向,而是迴向得不夠!
普賢菩薩的第十大願就是「普皆迴向」;做為一個正信的大聖形者,怎麼能不把功德迴向給一切眾生?
出自Tenzin,Dorjee,Lama,臉書