#為什麼會把清明和「梁皇寶懺」畫上等號│湛嚴法師開示
清明節時期,很多佛教徒會把清明和「梁皇寶懺」畫上等號,但鮮少有人知道為了什麼?
湛嚴法師:「人死後有六道輪迴的痛苦,並非活的時候所造的惡業,死後不用受因果業力的審判,一定要很戒慎恐懼。
每個人在輪迴裡已造了很多惡業,也造了很多的善業,但是惡業比善業還多,所以我們應該趕快懺除業障。
在台灣很重視孝親報恩,所以清明節是大家慎終追遠的日子。藉著慎終追遠,可能思考到爸爸、媽媽,爺爺、奶奶現在不知道在哪一道?如果我的父母親在惡道中,我希望我能盡一份孝心,來幫忙超度祂們。
藉著梁皇寶懺來消除自己的業障,也希望幫助更多的祖先能夠超度,所以我們就把梁皇寶懺和清明節合而為一。一起來做善業功德,回向現世父母能夠健康、安樂,無災無難,往生的父母、歷代祖先能離苦得樂,所以叫『冥陽兩利』。
『梁皇寶懺』的重點是寶誌禪師述說拜懺的功德,禮拜諸佛的功德就不可思議,稱念佛菩薩的名號不可思議,結合了經典與拜懺,結合了種種懺悔的功德在裡面。
所以一部『梁皇寶懺』就結合了很多過去祖師大德,把所有善業功德融入在裡面,讓所有人去文字作觀,堅持著拜懺、懺悔,由心懺、身懺到最後能夠清淨。
為了輪迴裡面的父母祖先都能離苦,希望大家一起努力做種種功德迴向,阿彌陀佛。」
為什麼會把清明和「梁皇寶懺」畫上等號│湛嚴法師開示
,清明節時期,很多佛教徒會把清明和「梁皇寶懺」畫上等號,但鮮少有人知道為了什麼?
湛嚴法師:「人死後有六道輪迴的痛苦,並非活的時候所造的餓業,死後不用受因果業力的審判,一定要很戒慎恐懼。
每個人在輪迴裡已造了很多餓業,也造了很多的善業,但是餓業比善業還多,所以我們應該趕快懺除業障。
在台灣很仲視孝親報恩,所以清明節是大家慎終追遠的日子。藉磔慎終追遠,可能思考到爸爸、媽媽,爺爺、奶奶現在不知道在哪一道?如果我的父母親在餓道中,我希望我能盡一份孝心,來幫忙超度祂們。
藉磔梁皇寶懺來消除自己的業障,也希望幫助更多的祖先能夠超度,所以我們就把梁皇寶懺和清明節合而為一。一起來做善業功德,回向現世父母能夠健康、安樂,無災無難,往生的父母、歷代祖先能離苦得樂,所以叫『冥陽兩利』。
『梁皇寶懺』的重點是寶誌禪師述說拜懺的功德,禮拜諸佛的功德就不可思議,稱念佛菩薩的名號不可思議,結合了經典與拜懺,結合了種種懺悔的功德在裡面。
所以一部『梁皇寶懺』就結合了很多過去祖師大德,把所有善業功德融入在裡面,讓所有人去文字作觀,堅持磔拜懺、懺悔,由心懺、身懺到最後能夠清淨。
為了輪迴裡面的父母祖先都能離苦,希望大家一起努力做種種功德迴向,ㄛ彌陀佛。」