看到三寶的形象，為什麼會流淚？

看到佛像的時候，聽到梵唄的時候，被慈悲的笑容安撫時，被智慧的言語觸動時，甚至僅僅只是走進寺廟遠遠看到了那一襲僧衣的拂動，於是，你的淚水再也不受控制……

為什麼會流淚？因為這一刻，你心的門戶打開了。心打開了，佛光就能照進。所以對你而言，這淚水就是甘露，這一幕就是開光！

佛陀對眾生的恩情難以言喻，在我們每一次的輪回里，祂的愛從未缺席。面對我們，佛陀就像媽媽面對生病的孩子，總是更加憐憫，更加溫柔，更加愛護。

因此當我們念佛、憶佛時情不自禁淚流滿面，這也是一種好的感應。像給孤獨長者，只要聽到有人提釋迦牟尼佛，就會汗毛直竪，淚水出眶。這樣的感受其實是經過了很多劫緣分的積累。

佛陀對眾生的慈憫與憐愛在《地藏經》裡一覽無餘。想到沈溺在輪回裡的孩子，他反反覆覆，嘮嘮叨叨，一遍一遍地喊著「地藏啊、地藏啊」，一遍一遍地咐囑著、交托著。很多人讀到這裡，應該都會像地藏菩薩一樣「涕淚哀戀」。

佛陀如是，地藏菩薩也同樣，「地獄不空，誓不成佛」的大願大行打動了無數佛弟子的心。地藏菩薩手中的錫杖是正法的標誌，手一持，環鈴一震，佛的三藏十二部就在這裡，一切三寶的功德就在這裡。同時也意味著，持錫入世，弘法度生，大乘行者必須水里火里，步履不停。

我出家受菩薩戒的時候，有一個環節就是授予錫杖。當時戒和尚從大殿出來，手持錫杖，環鈴撞擊，我一聽到這個聲音就汗毛直竪。授錫杖時有一句話：執持錫杖，當願眾生，設大施會，示如實道。這句話一直在戒場內盤旋，我跪在地上，淚流滿面。

「執持錫杖，當願眾生，設大施會，示如實道」，這就是出家人的職責目標所在。出家人是住持三寶，是續佛慧命、示眾生解脫門徑所在的人。僧寶殊勝的功德在一些老和尚身上體現得尤為深刻。像我師父，往那裡一坐，一句話也不用說，在場的人淚水就會嘩嘩地流。並且，這種攝受與加持不會受時空的障礙。就像現在，師父雖已圓寂，但他的功德力依然遍滿整個虛空。

─摘自三參法師開示