【活動報導】感恩這兩日來慈悲湖出坡的菩薩大德
《六祖壇經》云:「不離自性,即是福田。」出坡也能累積資糧,布施精神、體力的同時,更能培養捨離對「我」與「我所」的執著。
大眾和合出坡,即是行善法、結善緣,因爲所做的一切並非為了自己,而是發起利他心。為什麼說出坡能圓滿六度波羅蜜呢?
第一、出坡布施自己的體力、時間,為大眾服務;
第二、出坡時保持身口意三業清淨,念念都是正念,即是持戒;
第三、能夠忍受風吹日曬與身體上的辛勞、心理不厭煩,就是力行忍辱;
第四、面對三寶之事始終發心護持,至心不倦,就是常行精進;
第五、出坡作務時,清楚明白,隨順覺性,無妄無想,即是禪定;
最後,大眾修福積善,卻不執著一切善,從有為的事相修持,進而契入無為之理,了達三輪體空,當下就是般若智慧。
隨喜本週六、日出坡行善的各位菩薩大德~
【活動報導】感恩這兩日來慈悲湖出坡的菩薩大德
,《六祖壇經》云:「不離自性,即是福田。」出坡也能累積資糧,布施精神、體力的同時,更能培養捨離對「我」與「我所」的執濁。
大眾合合出坡,即是形善法、結善緣,因爲所做的一切並非為了自己,而是發起利他心。為什麼說出坡能圓滿六度波羅蜜呢?
第一、出坡布施自己的體力、時間,為大眾服務;
第二、出坡時保持身口意三業清淨,念念都是正念,即是持戒;
第三、能夠忍受風吹日曬與身體上的辛勞、心理不厭煩,就是力形忍辱;
第四、面對三寶之事始終發心護持,至心不倦,就是常形精進;
第五、出坡作務時,清楚明白,隨順覺性,無妄無想,即是禪定;
最後,大眾修福積善,卻不執濁一切善,從有為的事缿修持,進而契入無為之理,了達三輪體空,當罅就是玻惹智慧。
隨喜本週六、日出坡形善的各位菩薩大德,