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大威德金剛超度

【法會直播】大威德金剛超度

今日特別恭請色拉傑格西為 湛體法師修法
歡迎各位法友一同上線
#為湛體師父誦經祈福迴向

▪️宗喀巴大師當時結集了其他派系比如噶舉派和薩迦派的大威德金剛密續,親身修持並獲得見境和成果。在多種大威德金剛密續中,宗喀巴大師特別選出了獨勇大威德與13尊大威德密續,任何一個都非常好。宗喀巴大師把大威德金剛奉為本尊之一,並修持和取得成果,然後傳給眾弟子們,而且宗喀巴大師和大弟子們也前後為大威德金剛修法著論不少,就因為這樣,大威德金剛密續在今天才得以廣為流傳。

大威德金剛密續有七種特殊性質,其中一個是,無論我們造了多重的惡業,無論我們給他人製造了多少痛苦, #如果我們誠心的懺悔,並修持大威德金剛密法, #就能夠在這一世淨化所有的惡業,除此之外,沒有任何密部或顯部的修法能夠給予這樣的承諾。比如說,如果我們犯了五無間罪,殺父母,殺阿羅漢,出佛身血,破和合僧,在死亡時就不會經過中陰身,一閉上眼,再睜開就已經投生地獄了。但是,在大威德金剛密續裏,要是犯了五無間罪而之後修大威德金剛法修得非常好,我們卻可以在這一世就淨化惡業。大威德金剛左邊的其中一隻手握著刺穿人體的一根棒,就是代表這一個性質。身體被刺穿的人代表了我們所要承受的惡果和需要經歷的痛苦。大威德金剛握著這樣的一根棒就表示即使造了本來應該下三惡道、下地獄受苦的惡業,修了大威德金剛法卻也能夠淨化消除。所以,如果我們犯了如此深重的罪業,非常強大的大威德金剛法還是能夠幫助我們,那對於沒有那麼嚴重的過失,大威德金剛法的功效就更不用說了

第二點,大威德金剛是在所有藏傳佛教諸佛菩薩護法中最為忿怒兇猛的一尊,沒有任何比大威德金剛更加忿怒的了,因此修大威德金剛最終能夠去除因我執而產生的嗔心,這股嗔心最終將得以減弱、消除、淨化,這是非常重要的。還有,沒有任何鬼神,天上的、地上的、男的、女的,甚至其他護法,能夠勝過大威德金剛的修行者或成就者。一位大威德金剛成就者,他只要說一句「我是大威德金剛!」,任何邪術神靈鬼怪都不能騷擾他,或被他加持過的人。因此,大威德金剛修法是非常有效對治負面的、破壞性的能量的。

第三點,使我們不斷在娑婆世界輪回的主要原因,就是愚癡,無明。這股無明使我們執著於不存在的自我假像,這點要在理論上理解並不難,可是單是腦筋上的理解並不足以使我們轉換內心,我們很多人都理解佛經上說的,可是並不見得帶來內心轉換,只有悟到了、成了本性,才能激發真正的轉換。我們日常生活中所做的很多事情都是從本性出發的,此本性已在我們的心識流中累積多世,也叫做習氣。大威德金剛修法將會非常強而有效的去除我執,也就是執著於“自我”的假像。所以,要證得空性,修大威德金剛是最有效最快速的,因為大威德金剛和文殊菩薩是不二的。

另外一個效益是,在大威德金剛密續裏有提到,如果你修了大威德金剛,你就再也不需要修任何其他的密續來獲得證悟了,單是修大威德金剛密續就足以開悟。在修大威德金剛密續的過程中,我們也能增長記憶力、神通、洞察力、辯才、語言能力,以及對佛法的徹底理解,並且在祈求大威德金剛中累積莫大功德。在修持大威德金剛法時,我們不只是在修密部,而且也同時在修顯部,因為大威德金剛法結合了顯和密。因此,如果你修持大威德金剛法,並結合四前行,比如供養、供曼達、大禮拜、金剛薩埵等等,將會是百分之百的完整、圓滿的。

來源/網路資料

〈閻德迦忿怒王真言大威德儀軌品 〉
爾時金剛手大藥叉將,在彼眾會從座而起,偏袒右肩右膝著地,於佛世尊合掌禮敬而白佛言:世尊!曼殊室利童真不廣說閻曼德迦忿怒王,我觀未來有情,如來涅槃後佛教隱滅,大恐怖末法之時,無聲聞緣覺遠離佛剎,護持正法故,法界久住故,制伏一切難調悖逆偽王故,不利益三寶者,菩薩善巧以此不思議法,治罰調伏滿足故,以不思議法成熟離惡趣故,於佛法磨滅時令住持佛法者依法教,持誦閻曼德迦忿怒王,皆悉決定成就。

  爾時,世尊默然入遊戲神通加持三昧,曼殊室利菩薩亦寂默而住,一切集會眾六種震動,天眾皆悉驚忙惶怖,一切天龍阿修羅王,及諸母天一切曜等并天人眾,彼等震動,心生苦惱,惡心布單那暴惡者,並皆歸依法王教及祕密主藥叉金剛手大威德,及歸依曼殊室利童真真言三麼耶。

  彼等咸作是言:曼殊室利,願垂哀愍,救護我等,被此忿怒真言燒爍,我輩皆受楚苦悶絕擗地。末法時眾生怠多智小,不護誓句戒律,不信上師及道伴,謗法慢大,墮惡見溝,耽醉五欲,福薄壽短。精靈、起屍閻王、嘛摩及邪引中斷鬼紛如雨降之極惡時,能奉威德金剛怖畏為本尊,堅固中修此相應,不為上述之一切違緣所撓,至尊妙音必隨護持,垂賜福慧等,增上義利最大。



音樂:來自網路《文殊大威德金剛祈禱文》

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