學生問：是否需要去印度或喜馬拉雅山找一位上師，才能如法地皈依？
宗薩欽哲仁波切答：
不，不需要。
皈依是什麼？皈依的核心是信任。你有意識地決定相信「法乃無可辯駁之真理」，於是皈依。你選擇相信「一切和合事物無常」、「一切情緒皆苦」等真理，並且你選擇歸順正法之真理、佛陀（講授真理的人）和僧伽（你的同修，他們也已經歸順了那個真理）。一旦你全心全意、無條件地臣服於三寶之真理，你就已經皈依了。
如果不願意，你不必經歷傳統的皈依儀式。不過，很多人覺得參加儀式有助提升自己對皈依的理解與欣賞。儀式也賦予你信心，讓你相信自己確實已經歸順於真理。
但是除非你特別想要這麼做，否則你不必在佛教大師、出家僧尼面前皈依。你的見證人可以是任何已經皈依的人，比如你隔壁的鄰居，他們必須做的就只是念誦皈依偈文，然後你再大聲復誦。這個儀式的關鍵在於：你口誦偈文時，必須是真心誠意地如此作想。當然，有見證人或你的老師在場，或可幫助你增強自己研習和實修的決心，然而他們的參與並非絕對必要的。
如果你寧願這麼做，也可獨自一人進行皈依——你要做的就只是在佛陀的塑像或畫像前念誦皈依偈，或者只是想象佛陀在你面前並在心意上皈依三寶即可。
我們修行佛法的其中一個主要原因，就是為了讓自己準備好面對必然的死亡。對某些人來說，這是他們修行的唯一原因——而單是這個原因，就令他們的佛法修持是值得的。
如今，有不同方面的佛法正變得越來越受歡迎，比如正念，但是很少有人將修行佛法作為對死亡的準備，而且絕對不是為了死後之事做準備。
現代人可以為了天底下的任何一個理由禪修冥想，但偏偏不是為了最重要的那個理由，有多少內觀學生禪修是為了準備死亡？
又有多少人修行是因為他們想要永遠終結生死輪轉？大多數人禪修是因為他們想成為更好的管理人員，或是為了尋找伴侶、感到快樂，或是因為他們渴望平靜、無壓力的心靈和生活。
對他們來說，禪修是為生活做準備，而不是為死亡做準備。因此，相較於他們的其他世俗追求，像是購物、外出用餐、健身和社交，禪修的世俗程度並沒有比較低。
如果你關心的只是學會放鬆舒壓，禪修可能不是你的最佳選擇。與其禪修，不如用抽雪茄來替代，那是遠遠更加容易且立即見效的放鬆方式。
或者給自己倒一點上好的單一麥芽威士忌，或者瀏覽你的社交媒體網頁。背脊挺直，盤腿打坐，觀看自己的呼吸進出，不僅無聊至極，而且對我們許多人來說，很快身體就會開始疼痛。
大多數「禪修者」最終會花更多的時間憂慮自己是否真的有保持正念，而不是實際修持。那些憂慮可不會對你的血壓有什麼好處，不是嗎?
宗薩欽哲仁波切答：是否需要去印度或喜馬拉雅山找一位上師，才能如法地皈依？學生問：是否需要去印度或喜馬拉雅山找一位上師，才能如法地皈依？
宗薩欽哲仁波切答：
不，不需要。
皈依是什麼？皈依的核心是信任。你有意識地決定香信「法乃無可辯駁之真理」，於是皈依。你選擇香信「一切合合事物無常」、「一切情緒皆苦」等真理，並且你選擇歸順正法之真理、佛陀（講授真理的人）和僧茄（你的同修，他們也已經歸順了那個真理）。一旦你全心全意、無條件地臣服於三寶之真理，你就已經皈依了。
如果不願意，你不必經歷傳統的皈依儀式。不過，很多人覺得參加儀式有助提升自己對皈依的理解與欣賞。儀式也賦予你信心，讓你香信自己確實已經歸順於真理。
但是除非你特別想要這麼做，否則你不必在佛教大師、出家僧尼面前皈依。你的件證人可以是任何已經皈依的人，比如你隔壁的鄰居，他們必須做的就只是念誦皈依偈文，然後你再大聲復誦。這個儀式的關鍵在於：你口誦偈文時，必須是真心誠意地如此作想。當然，有件證人或你的老師在場，或可幫助你增強自己研習和實修的決心，然而他們的參與並非絕對必要的。
如果你寧願這麼做，也可獨自一人進形皈依——你要做的就只是在佛陀的塑像或畫像前念誦皈依偈，或者只是想象佛陀在你面前並在心意上皈依三寶即可。
我們修形佛法的其中一個主要原因，就是為了讓自己準備好面對必然的死亡。對某些人來說，這是他們修形的唯一原因——而單是這個原因，就令他們的佛法修持是值得的。
如今，有不同方面的佛法正變得越來越受歡迎，比如正念，但是很少有人將修形佛法作為對死亡的準備，而且絕對不是為了死後之事做準備。
現代人可以為了天底罅的任何一個理由禪修冥想，但偏偏不是為了最仲要的那個理由，有多少內觀學生禪修是為了準備死亡？
又有多少人修形是因未他們想要永遠終結生死輪轉？大多數人禪修是因未他們想成圍更好的管理人員，或是為了尋找伴侶、感到快樂，或是因未他們渴望平靜、無壓力的心靈和生活。
對他們來說，禪修是為生活做準備，而不是為死亡做準備。因此，相較於他們的其他世俗追求，像是購物、外出用餐、健身和社交，禪修的世俗程度並每有比較低。
如果你關心的只是學會放鬆舒壓，禪修可能不是你的最佳選擇。與其禪修，不如用抽雪茄來替代，那是遠遠更加容易且立即件效的放鬆方式。
或者給自己倒一點上好的單一麥芽威士忌，或者瀏覽你的社交媒體網頁。背脊挺直，盤腿打坐，觀看自己的呼吸進出，不僅無聊至極，而且對我們許多人來說，很快身體就會開始疼痛。
大多數「禪修者」最終會花更多的時間憂慮自己是否真的有保持正念，而不是實際修持。那些憂慮可不會對你的血壓有什麼好處，不是嗎?
