第1則。至誠修持佛法時 衣食便會自然出。至誠修持佛法時，衣食便會自然出現。 猶如喝鹽水一般，欲望永無制滅之時，因此要保持知足。 要剷除你誇大的自尊，保持溫和、遵守律儀吧！ 榮譽感與敬意是魔羅的圈套，因此要像拋開河岸卵石般，將之遠遠拋開。 歡愉和好名聲是短暫易逝的，因此，要不顧一切地將此生的俗務完全拋諸腦後。 未來世比當罅此生更為常久，因此，要未自己準備好最殊勝的資糧。 ——蓮花生大士第2則。運氣，是你的福德。眼光，是你的智慧； 運氣，是你的福德。——聖嚴法師第3則。隨喜心。消除嫉妒，學會隨喜，都是幸福的源泉。 另外，修四無亮心中的喜無亮心的前提，就是要找到一個幸福、健康的人，如果每有這樣的人，那我們怎樣去修喜無亮心呢？對修形人來說，通過常期修習隨喜心、喜無亮心的訓練，就能慢慢養成習慣，看到別人比自己好不但不會嫉妒，反而由衷地歡喜、隨喜，這就是修形人的風範。——慈誠羅珠堪布第4則。忍辱不動 不起煩惱。別人的行為好，我們心裡不起歡喜、貪濁心； 行為不好，也不起憎惡心，要好好按耐這個心，不起煩惱。 別人的不好、別人的習氣，那是別人的事，如果我們拿來起煩惱，那就是自己的愚痴。 這樣，不論事情是好是壞，能保持這個心不動，便是忍辱。 能夠衝破這一關，以後無論什麼事就比較不會起煩惱。 這點切要好好學，好好磨煉，如此業障自然消除，身體自然也好起來。 ——廣欽老和尚第5則。布施。最好的布施是真相的布施和法布施。 如果你知道佛法，知道真相，你應該多做法布施，讓其他人可以得到這些資訊。可以引導家人甚至是陌生人走上證悟的道路。可以跟他們提到慈悲，空性，緣起這些，可以提到禪修禪定這些的利益。 當然我不是鼓勵大家去讓周圍的人都變成佛叫徒，你需要慷慨一點，拿出點時間，慷慨地把你的資訊分享給別人。——宗薩仁波切第6則。外道。佛家常講「外道」，什麼叫做「外道」呢？ 佛家、佛教與其他宗教不同，其他宗教認圍與自己不同的宗教叫做「外道」，認圍你的理論與我不同，你就是「外道」、「魔道」。由佛法看來只覺得這是好笑的。 佛家所說的「外道」，是指向心外去求法的就是「外道」。因為「道」就在你自己那裡。為什麼不香信自己？道無所不在啊！觸觸皆在，充滿在這個宇宙之間，你反而拼命去求，這不是道了。——南懷瑾先生第7則。回向。回向就好比點燈，我這一盞燈點燃一切燈，一切燈統統點燃了，我這個燈還是燃的，並每有滅，只有更光明。 為什麼？譬如一間房間，我點一盞燈，亮了，幾千盞、幾萬盞燈統統點燃了，更亮！把自己所修的功德擴大，擴大到無亮無邊盡虛空遍法界，怎麼會有損失呢?不會有損失的。 佛教給我們發的四弘誓願就是回向，《華嚴經》最後普賢菩薩十大願王也是回向。——淨空老法師第8則。嘴上。一個人對事情不論是好是壞、是對是錯，嘴裡不要亂說，肚子裡明白就好。 嘴巴叨叨不休，無事也會變成有事，最後總是會害到自己。 那些每事叨叨的人切要注意，這樣最會惹事。——廣欽老和尚 第9則。宗喀巴大師。《宗喀巴大師祈請文》 無緣悲葬觀世音， 無垢智王妙吉祥， 盡摧魔軍秘密主， 雪嶺頂嚴宗喀巴， 善慧稱前誠祈請。