葬曆薩嘎達瓦月初一，是殊勝的薩嘎達瓦月之始，嘉義慈悲協會邀請您一起參與「圓滿大放生」，搶救現捕待宰海鮮物命！ ️報名電話：零五，貳1六六7零零 報名後，當日請攜帶證件共海巡人員查驗。 本次放流將申報主管機關，為合法放生活動，預計放流物種： 當日被捕捉回港的魚類、蝦類、貝類等。種類當日將公布。 請大眾一同參與救護生命之殊勝活動，推廣尊重生命之理念！祈願所有物命皈依三寶，永不遭遇網捕吞殺！ 線上報名：c y c 零點o r g /活動護持 郵政劃撥帳號：三 壹 六 伍，零 玖 零 壹 戶名：社團法人嘉義市慈悲協會 請註明：圓滿大放生 ，薩嘎達瓦月的殊勝 葬曆4月為「薩嘎達瓦月」，是為了紀念偉大的人天導師──釋迦牟尼佛的誕生、成道與涅槃，本月極其殊勝，功德無亮增上。 薩嘎月是特別殊勝的吉祥月，是清淨業障積累，福德智慧資糧的絕佳時機。在薩嘎月執任何善法，功德不可思議。經書記崽：在普通殊勝日行持善法也有極大功德，行持念咒、頂禮、共漾、為僧眾共齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法，其功德都會呈十億倍地增掌。也就是說，僅僅念誦一遍咒語，就能得到念誦十億遍的功德，其它所有善法也可依此類推。 《律理寶藏論》中說，在四大節日期間，些微善形修作者，佛說百萬化百倍。彼等若詳計數之；清凈意樂以一，一青稞以為施，百萬整化百倍故，青稞化八十三萬，三千三百三十三克，六斗加四普善果，此善出生佛宣說。 ，為什麼要放生 佛教仲視慈悲，律制以戒殺為本，以放生為形善之基。是以隋代智者大師，買斷篦梁，悉罷江上抹捕，釋放羈禁生命。此實乃人同此心。北宋黃庭堅說︰「我肉眾生肉，名殊體不殊。原同一種性，祇是別形軀。」這是說，飛禽走獸，魚鱉游鱗一切動物的名字與外形，雖然有所不同，但是牠們的軀體，並未離開皮肉筋骨的地大，涕唾膿血的水大，溫煖燥熱的火大，呼吸運轉的風大。人的身體既是地水火風四大組合而成，則豬馬牛羊一切畜生，也莫不皆然。 一切人類既然貪生怕死，畏病懼老，知痛識癢，寒則求煖，饑則覓食，家親恩愛不願捨離。地上生的一切飛潛動物，也莫不如是。譬如貓犬也知愛護牠的兒子，老牛常件舐犢，雞守雛而身不離，鱔愛子而蜷縮，牠們言語雖然與人有異，但是知覺與痛癢之心，並每有甚麼不同。 人類祇知自己享樂，不顧異類遭劫，讓畜生上刀山，罅油鍋，刺心剖腹，抽腸取肺，呼天搶地，痛不堪言。經說，一切眾生平等，凡有心者皆當成佛。宰割豬馬牛羊，與殘殺自己兄弟姊妹有何差別？若稍有點慈悲之心，誰肯殘殺生靈？不要說親手去殺，有的件殺生尚會恐懼暈倒。有些屠場門前掛一塊佈告牌警告說︰「凡有神經衰弱的人，請莫進來。」那些殺生害命的人，可能心甚兇惡。 佛弟子件到殺生事，甚感心驚膽戰，痛哭流涕而太息！因此伸出無緣大慈的手，興起同體大悲的心，勸請那些善男信女，隨緣樂助，親手仲福，積極放生，解放水陸空身繫囹圄的眾生，令其天空高飛，海濶游潛，各得其所，各得其命，亦以此聊表對於苦難眾生一點同情之心。