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如何成為善根深厚的人?

如何幫眾生破無明、種善根?如何成為善根深厚的人?又能帶到下世,甚至生生世世。

以上有說到了這個空性的概念。所以如果自己了解這個空性的道理的話,那就跟別人分享,讓他了解這個空性。如果生起空性智慧的話,那麼無明將不攻自破。這是第一個部分。

其實無明它有很多種層次。不了解事情的真相,也是一個無明;或者是你的這一個學習的部分不是那麼好,也算是一種無明。

所以如果前面這個部分做不到的話,那就去做其他的事情。譬如說,有些人接受教育,接受教育的時候,我們能夠幫他做什麼?能夠為他提供什麼?這些都是幫他人破除無明的一種方法。

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善根深厚,這個部分:如何讓善根變得更加的深厚,或者強而有力?

有兩件事情:一個是跟境有關,另外一個是跟動機或意樂有關。

境的部分,是殊勝的對境。譬如說,佛法僧三寶是殊勝對境,我們的父母也是殊勝的對境,以及我們的老師、師長、善知識,都是殊勝的對境。如果我們今天緣他們而行善的話,那麼這個善根是既深厚,又強而有力。

第二是跟意樂有關的這個善根。每次行善的時候,心裡要更加的廣大。

那即便是供養或是頂禮佛法僧三寶的時候,要觀想:我把這一個善根,是為了令遍虛空界的一切有情眾生,離苦得樂而行此善。

或者說,我們今天去布施,即便是布施給一頭牛,或者一個旁生,布施的這一個物品只不過是一口飯,可是呢,我們還是要觀想:藉此布施的這個善根,能夠利益一切有情眾生,願遍天下的所有的眾生,藉此善根能夠離苦得樂的話,這個善根就可以帶到下一世,或者可以帶入未來的生生世世,而且這個善根,就因此而變得無窮無盡之善。

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