請問觀音菩薩為我們在哭泣啊；
像我們的媽媽愛孩子，那孩子呢？吃喝嫖賭、打遊戲、打電腦啊沒日沒夜，你要跟他說，他跟你發飆。
你說媽媽要不苦啊？一提到兒子就悲從心起。

我在廟裡遇到哭得最多的，最多的都是為子孫、為子女。
爸爸媽媽去世來哭的，還比較少。
提到兒子不聽話，哭得像淚人一樣。

佛菩薩看到我們人類的現在現狀，會不傷心嗎？
眾生有一未得度，諸佛終宵淚不乾。

我自己也經歷過這樣的修行，以前閉關的時候修菩提心，修法的時候，一觀想到眾生苦，就一個人在那裡痛哭流涕。
但是很奇怪我出來之後，跟眾生一接觸了之後，就發現：「這眾生的苦，它不是天上掉下來的，也不是鬼神送給你的，都是自己造的，自作自受的。所以有時候看到眾生苦，眾生造業的時候毫不手軟——殺生、吃肉，心靈麻木。」
這個生命明明就會眨眼，明明血管裡流著紅色的血液，但是在我們看起來就像一盤菜，沒有對生命的尊重。
我們對其它生命，我們已經麻木到——它只是菜，怎麼燉、怎麼燒、怎麼煮、怎麼炸，就只想到這個。

如果自己一個火星子燙到自己的皮膚上，痛啊，痛啊！
你會不會點香的時候，自己燒自己一下，痛不痛嗎？
如果這皮膚就這一點下都這麼痛，那你怎麼捨得去殺其牠的生命？
把牠、其它生命在鍋裡煮啊、炸呢，我們良心何在呢？

所以，我們太虛大師說：「人稱積佛者」。
我們良心復活的時候，心靈越來越敏感，越來越柔軟，越來越慈悲的時候，
我們的佛性，就是佛性的標幟，佛性復甦了。
反過來說，我們如果很殘忍、貪瞋、我執、傲慢。

修什麼？要修從自己下手。
自已的命運就是自己的業力決定的。
自己改變了業，就是改變了命。
念一句阿彌陀佛，消八十億劫生死重罪。
一句阿彌陀佛念下來，你給佛磕個頭，命運已經轉變了。

請問今天我們來參加法會，我們念佛、念咒、施食、放生，
諸位，命運有沒有轉變？我們有沒有離天堂近一點？
業氣消除，福德增長。