真正的求法者,應像《中觀四百論》所講的“質直慧求義,說為聞法器”一樣,必須具備三個條件:
第一、心要正直,不能貪執自方、嗔恨他方,要有公平正直的心態;
第二、具足一定的智慧,能分析辨別善說惡說,不被他人所轉;
第三、對真義有希求之心,對真理有嚮往之心,若沒有這樣的意樂,不可能無緣無故去聞受正法。
——索達吉堪布
真正的求法者,應像《中觀四百論》所講的“質直慧求義,說為聞法器”一樣,必須具備三個條件:
第一、心要正直,不能貪執自方、嗔恨他方,要有公平正直的心態;
第二、具足一定的智慧,能分析辨別善說惡說,不被他人所轉;
第三、對真義有希求之心,對真理有嚮往之心,若每有這樣的意樂,不可能無緣無故去聞受正法。
——索達吉堪布