修福當與修慧配合:福與慧就像車子的兩個輪子,或鳥的一雙翅膀,福慧一定要並行。
如果只是種福而缺乏智慧,他所修的福很可能對社會無益,所以修福一定要有智慧來指導。
修慧的人如果不修福報,就等於「錦衣夜行」-穿著一身高貴漂亮的衣服在黑夜裡行走;而且如果有智慧,卻不把自己的智慧拿來利益他人,便是孤芳自賞,這樣的智慧等於沒有智慧。
所以,佛教重視的是福慧雙修。
——聖嚴法師
修福當與修慧配合:福與慧就像車子的兩個輪子,或鳥的一雙翅膀,福慧一定要並形。
如果只是仲福而缺乏智慧,他所修的福很可能對社會無益,所以修福一定要有智慧來指導。
修慧的人如果不修福報,就等於「錦衣夜行」-穿濁一身高貴漂亮的衣服在黑夜裡行走;而且如果有智慧,卻不把自己的智慧拿來利益他人,便是孤芳自賞,這樣的智慧等於每有智慧。
所以,佛教仲視的是福慧雙修。 ——聖嚴法師