「如麻瘋病蟲蠕動，為得樂受皆依火，
非但不息苦更增，當知貪欲與彼同。」

麻瘋病就是一種疾病，只要患了這一個病之後，可能身上就是充滿著傷口，而且很容易癢。當這個傷口癢的時候，靠火，靠火覺得比較好一點了。可是當下覺得好一點，可是事後就會越來越嚴重。所以靠火或烤火，並沒有解決問題，問題反而更嚴重。

麻瘋病，傳統上說是龍族的損害所生的一種病。那蟲子，可能是麻瘋病的一些類似細菌吧。當細菌蠕動的時候，就會開始癢。癢的時候，靠著火覺得好一些了，減緩一些，可是事後會越來越嚴重了。

同樣的道理，「非但不息苦更增，當知貪欲與彼同」，指得說貪欲亦是如此。如果我們覺得享受著這一個五欲功德是一種快樂的話，那麼越享受，這個問題會越來越嚴重。因為貪欲對我們而言，它不會帶來真正的快樂，它反而帶來了極大的痛苦，而且痛苦是更加的增上與增強。

這四句話同時也告訴我們說，如果想要快樂的話，我們應該要培養知足、少欲。如果我們覺得從五欲功德，或是身外之物上面得到快樂的話，那是完全錯誤的。只要沒有知足的修養的話，也就不會有快樂可言。貪念或貪欲越來越增強，因此想要減少貪欲，想要獲得內心的快樂的話，要想方設法培養知足。

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在佛陀的經典裡面說到，人類的貪念是沒有上限的。如果覺得透過外物來滿足我們的貪欲的話，那是大錯特錯的。你就算擁有世界上所有的一切，也不會有滿足的一天。

有一個故事，是跟佛陀有關的故事。

佛陀曾一世，他是轉生為轉輪王。因為他的權威、權力是很大的，所以他就可以擁有很多了。他擁有四大洲，也就是東勝神洲、南贍部洲、北俱盧洲、西牛賀洲。他擁有四大洲的時候，也都沒有心滿意足，覺得他還要更多。

於是他就開始去統治或統御六欲天當中的三十三天。不只是擁有這四大洲了，連三十三天都被他擁有了，可是還沒有感到滿足。他在統御三十三天的時候，三十三天的天王叫做帝釋天。那麼帝釋天下面有很多類似於大臣，有三十位近似於帝釋天王、近似於帝釋天。而且這三十位，他們的權利都很高，可以說在三十三天裡面，他們是一人之下、萬人之上的。

那麽這位轉輪王到了三十三天的時候，他的座位被排在三十三個近似於天王的這一些人之上，然後跟帝釋天王是平起平坐的。其實他們給了很大的禮遇，高規格的禮遇了，可是他還是覺得，這樣還是不夠。

他心裡想說：「我應該要佔領整個三十三天才對，因為帝釋天是沒有資格跟我平起平坐。」他產生這麼嚴重的野心的時候，由於過去的業力，這時候業力就現前了。業力現前的時候，就沒有辦法繼續擁有三十三天了。他反而是過去的業力，直接墮落於南贍部洲。降落到南贍部洲的時候，他就患非常嚴重的疾病，而且得了一個無可挽救的病。所以從擁有四大洲、三十三天的一個人，直接淪落到這個地步的時候，內心的痛苦是非常的嚴重。

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因此，這就告訴我們說，貪欲或貪念這件事情，我們應該要從內心上去控制它、去減少它。
如果覺得從物質上可以得到，讓我們滿足，讓我們可以得到滿足的話，這是完全錯誤的想法。
所以為了減少貪欲，我們應該要想方設法，培養知足的功德。

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