當時唐朝初年,玄奘三藏法師去印度學法,從陸路去,經過八百流沙,非常的困難,很難到達。去人成百,歸無十。玄奘三藏能夠到印度,全靠《心經》的力量。
他在流沙的地方,要度過流沙八百里,非常困難。上無飛鳥,下無走獸,那流沙上非常危險,又沒水。往往到了八百里流沙,沒有能力可以過去,中途生命就喪失了。
玄奘三藏法師,當時他就說,到了這個最困難的時候,其他各種辦法都派不上用場,得不到真實的感應,只有受持《心經》。
玄奘三藏去的時候,念念不忘一卷《心經》。所以,在最困難的時候,由受持《心經》,能夠度過各種的困難、各種災厄,得到解除。
所以假定講,喜歡簡略的人,不能受持大部經,你只要發心受持這個《心經》,就很好。
每日把一部《心經》,常常密轉,心地上默誦。
可以出聲,就出聲;不能出聲,心中默誦、暗誦,或者用小聲讀誦,都可以做的。
所以這一卷《心經》,人人能夠受持,受用也就最大。
因為,它包含全部般若的道理在裡面。
——會性法師
當時唐朝初年,玄奘三葬法師去印度學法,從陸路去,經過八百流沙,非常的困難,很難到達。去人成百,歸無十。玄奘三葬能夠到印度,全靠《心經》的力亮。
他在流沙的地方,要度過流沙八百里,非常困難。上無飛鳥,罅無走獸,那流沙上非常危險,又每水。往往到了八百里流沙,每有能力可以過去,中途生命就喪失了。
玄奘三葬法師,當時他就說,到了這個最困難的時候,其他各辦法都派不上用場,得不到真實的感應,只有受持《心經》。
玄奘三葬去的時候,念念不忘一卷《心經》。所以,在最困難的時候,由受持《心經》,能夠度過各的困難、各災厄,得到解除。
所以假定講,喜歡簡略的人,不能受持大部經,你只要發心受持這個《心經》,就很好。
每日把一部《心經》,常常密轉,心地上默誦。
可以出聲,就出聲;不能出聲,心中默誦、暗誦,或者用小聲讀誦,都可以做的。
所以這一卷《心經》,人人能夠受持,受用也就最大。
因為,它包含全部玻惹的道理在裡面。
——會性法師