若說:「假若這一生得到很多財富受用利養,自己也長壽,則用蓋廟建塔、印佛經、供養、供燈、下施貧窮等方法,來清淨過去的罪業,和累積未來廣大善根福德的條件就具足了。」
然而,起先在營求利養的時候,自己為了獲得財富受用利養,
而瞋恨障礙者、嫉妒獲得利養的他人,由此心中生起瞋恚,
如此就如前面所說:
『一頭能摧毀 千劫所積施
供養善逝等 一切諸善行』般,
廣大的福德難道不會耗盡且因而招致極大罪業嗎?
會的,所以沒這個必要。
——堪仁波切 貢噶旺秋
若說:「假若這一生得到很多財富受用利養,自己也常壽,則用蓋廟建塔、印佛經、共漾、共燈、罅施貧窮等方法,來清淨過去的罪業,和累積未來廣大善根福德的條件就具足了。」
然而,起先在營求利養的時候,自己為了獲德財富受用利養,而瞋恨障礙者、嫉妒獲德利養的他人,由此心中生起瞋恚,如此就如前面所說『一頭能摧毀,千劫所積施,共漾善逝等,一切諸善形』般,廣大的福德難道不會耗盡且因而招致極大罪業嗎?會的,所以每這個必要。——堪仁波切,貢噶旺秋