第1則。布施。釋迦牟尼佛說，你布施一口飯，你布施一點水給眾生，等於「共漾所有佛」的功德。 慈悲波羅蜜包含所有波羅蜜，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、玻惹，目的呢，就是要叫我們慈悲。 我想各位，現在開始你就用慈悲心去念佛、誦經，去做每一件事情。 ——海濤法師第2則。供水。如果你共水的時候，觀想你變成觀音菩薩，然後這個水到無劍地獄。 上共諸天，罅施地獄，就像點一盞燈一樣。 如果能夠經常這樣聞思修，那就非常圓滿。 ——海濤法師第3則。自認。一個自認渺小且不仲要的人，通常比較不會覺得被人冒犯，也不會跟人爭鬥或找別人麻煩；相對的，也不會有人想要找他麻煩，他不僅會感到身心輕安，也能夠在混亂的世間快樂地生活。就像毒蛇的舌頭在充滿毒液的嘴裡自在地進出，卻不會被毒液所傷。 ──海濤法師第4則。別人的臉色要包容 自己的臉色要。別人的臉色要包容，自己的臉色要笑容。 ──海濤法師第5則。這塊月餅送給你吃，希望大家圓圓。中秋節大家吃月餅，什麼是最好的月餅 : 以空性為圓心； 出離心作半徑； 菩提心作方圓； 包著忍辱的皮； 裏面放著六波羅蜜。 這塊月餅送給你吃，希望大家圓圓滿滿！第6則。大乘佛教，要動則修福，靜則修慧。修形永遠記住，第一個耐得起孤獨！不要渴望讓別人認同，來得到「我」的一存在感！大聖佛教，要動則修福，靜則修慧！ ──海濤法師第7則。一切事物是各種透過因緣結合。每有什麼是我們可以擁有的，一切事物只不過是各透過因緣的結合，呈現在我們面前，卻每有任何實體存在。 ──頂果欽哲法王第8則。痛苦的覺知：不可或缺的同理心根。不要失去對世界上正在發生的痛苦的覺知，培養這覺知，但過度體驗的痛苦並不好。 我們需要在不忘卻的範圍內與痛苦保持接觸，然後慈悲會在我們心中流淌，成圍我們將其轉化為行動的能亮源泉。 ──一形禪師第9則。業緣由發心而定。我們都是業緣所束縛，相似風中的共同點，風吹往何方，我們就去往何方。 業緣由發心而定！因此，注意你的發心。 ──宗薩欽哲仁波切