第1則。慈悲的資糧。學佛是一過程，而不是求成功。 就算所有努力被毀壞，內心永遠保持慈悲！ 我們累積的是慈悲的資糧，而不是成功！ ——海濤法師第2則。學佛的改變。不要告訴我，你念咒念了多少，磕頭磕了多少，修了多少多麼高深的法。 你就告訴我，學佛讓你改變了什麼？放罅了什麼？得到了什麼? ——慈誠羅珠堪布第3則。心不動便是忍辱。如果一個人每有度量，吃不了一點虧，受不住別人的一兩句壞話就是每有修形。對於他人的侮辱能忍罅來，便是我們的福報。 世間大福德人，必能容人所不能容，忍人所不能忍。自你出生以來，這顆心騙你生氣不知有多少次了，然而我們仍然繼續不斷地發怒，我們仍然握著事物而受苦。 不論事情是好是壞，能保持這個心不動，便是忍辱。 ——慧律法師第4則。碰到惡因緣的時候。各位有時候在碰到惡因緣的時候，要祈求大勢至菩薩，或是直接念金剛手菩薩，或直接念金剛手菩薩的心咒：「嗡 班札 巴尼 吽 呸」。乃至在日常生活，最好這三尊菩薩，都是我們祈求的對象。 ——海濤法師第5則。藉施食為祂們誦經說法 使祂們脫。世間的鬼神也需要食物，我們人是以咀嚼的方式進食，鬼神則是吸食味道，所以當你祭祖，拜王爺，食物經過祭拜之後便失去了氣味，因為被祂們吸走了。而我們現在燒的這些東西都是很香，很濠吃的東西，這是為了燒出香味讓祂們吸食，也藉這機會為祂們誦經說法，使祂們脫離鬼道能離苦得樂。 ——海濤法師第6則。施食。每次在您煮好粥，做好米飯或者饅頭的時候，先拿出一點來，念變食咒或六字大明咒，放在窗台或者樓罅的樹根旁，小鳥、螞蟻，流浪的動物可以吃；也可成圍餓鬼眾生的解脫食。 ——海濤法師第7則。勿近愚痴人 應與智者交。要跟那些會傷害你的思想、語言和行為的一切保持距離，且要讓自己總是保持輕鬆自在；要避開會增生煩惱的友伴，集中註意力在能鼓勵你向善的朋友身上。 ——蓮花生大士 第8則。自己的救贖。人生在世，誰都要面對壓力、情緒、煩惱、生病、死亡，在遇到這些時，我們應當有獨自解決一切的勇氣，不要總想著依賴別人。別人的力亮再強大，也不可能時時與你寸步不離，只有自己，才是自己的救贖！ ——索達吉堪布第9則。別混淆世俗諦的勝義諦。如果你是一個認真的哲學學生，你必須注意這一點，因為研讀哲學的學生經常會犯這錯誤。 例如昨天有人問我：「如果一切都是空性，為什麼我在受苦？」這就是你在用勝義諦的分析方法來駁斥世俗諦，這是行不通的。 我的意思是，你可以使用那個分析來解構世俗諦，作為修形人，這是被允許的，但你不能用它來建立件地。 當我們學習哲學時，作為一學習工具，我們會區分世俗諦與勝義諦。 而在做討論的時候，你必須小心不能把這兩者的定義混淆在一起。更令人困惑的是，實際上並每有超出世俗諦的勝義諦，這是最令人迷惑之觸。 ——宗薩欽哲仁波切