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朗讀

我們的生命沒有任何事物永久持續不變。

但如果我們有所準備,當無常突然襲擊而至時,它將不會令人感到極度痛苦。

經由修行,我們可以開展究竟的快樂──永遠不會改變的快樂。

——創古仁波切

大乘佛教最主要是要度眾生!
然而,度眾生首先要從內心裡面尊敬眾生、感恩眾生;如果連這兩個基本都沒有了,那你說你要去度眾生,那是不可能的事情。

眾生都是我們的恩人,所以要打從內心感恩尊敬,如果你尊敬對方你才能夠跟對方說法,這個很重要,要引導對方,你就會有福報。

我們自己要改變對待人事物的方法,然後講得話有威德力,你講得話別人都願意聽,這個很重要,這便是《分別善惡所起經》裡說的「得敬如大山」,這個都是因為從禮敬跟慈悲來的。

——海濤法師

有些人對上師具有特別強烈的信心,一看到上師的相貌就生起無與倫比的歡喜心,與看到一般佛像的反應是有所不同的,這樣的人就直接觀想上師的相貌,而無須觀想其他本尊。

如果對上師雖然有信心但不是那麼強烈,觀想時也只能視上師為普通凡夫,信心難以增長,如此則應觀想佛像。

——慈誠羅珠堪布
我們不要浪費時間,做各種的好事,各種的福慧。目的就是要調整我們的心念,又累積善根,一輩子都是修行。

所以各位要親近善知識,問問自己煩惱少否?不要一直講是是非非、對跟錯,那沒意義吧!別人的事情少講,講自己的事情,講我如何幫助這個世間的事情,要讓自己很認真,很認真。因為如果你很認真,再加上你累世的因緣,善根很好,你修行很容易成就。但是累世不好,更要比別人努力,那就好了。

——海濤法師

能夠深信因果、懺悔業障、不結惡緣、孝順父母、超度祖先,這是非常大的功德福報!

——海濤法師

煙供的功德—海濤法師開示

因為許多疾病都是由於過去的惡業所產生的,因為它是宿債,是需要償還的。償還最好的方法之一,就是做煙供,可以減除病苦,得健康、長壽。還有鬼道與非人眾生所引起的疾病,以及其他等等的障礙違緣(比如說現在有人得到絕症或癌症,無論如何吃藥、治療也都沒有效),在醫療同時也可以透過煙供的修持來治療疾病。

各位要經常記得做煙供,特別得癌症、生病的,我個人的經驗真的是不可思議。
當然我並不是說我得癌症,而是別人得癌症我就替他做煙供。如果他願意我就寄煙供粉給他,因為我們很多地方都在做煙供粉,免費結緣,然後很多人跟我說會缺錢,我說:「不會,你這個東西,連天神都搬錢給你,不要賣,因為你在慈悲。」所以現在又把它做成煙供香、藥香。各位如果你要布施藥,千萬不要用西藥,因為西藥裏面有動物的成分,一放下去就會發臭,不好,中藥是愈燒愈香。

現在有很多人自己有空地,就種一些藥草,直接用藥草來做煙供,那最香,因為藥草本身有水分,然後一燒下去,那個藥的味道很好。因為動物每天被殺,所以我也去中藥店買了最強力、止痛止血藥加進去,乃至你自己做的藥都可以布施給眾生。所以各位要天天做煙供,特別是得癌症的,我們幫忙做。「常做煙供,當願眾生,健康長壽。」所以,你不能說生病才做,你生病是你的助緣,但是你回向給眾生以後,你健康有錢,你會更經常去做。
拜佛就是降服自己的驕傲我慢,要用佛的智慧慈悲來對待每一件事情。

阿難問佛陀:「拜佛有什麼功德?」

佛陀:「如果一個人以恭敬心,破驕慢,五體投地拜佛陀,地上有多少石頭,多少沙子,這個人將可以做幾世的轉輪聖王、國王。」

因為,"破驕慢的人" 可以領導別人,所以各位要常拜佛禮佛。

——海濤法師
對佛教不了解的「修行人」,非常執著天眼、天耳、天上飛行,或者開中脈、見聖尊等神通。常聽有人吹噓「某人又開天眼了」、「某人又見到觀音菩薩了...」,不少人為追求這些而學佛,卻不知這不但達不到解脫的目的,反而很可能會走火入魔。

常有人問:「佛教大德為何不以神通度化眾生?」

《長阿含經》中就有現成的答案
佛告堅固:「我終不教諸比丘為婆羅門、長者、居士而現神足上人法也,我但教弟子於空閑處靜默思道。若有功德,當自覆藏,若有過失,當自發露。」

世間的特異功能、雜技、魔術,都能顯示許多難以置信的現象。隨著科學日益發達,上天入地早已不是神話,所謂的神通若僅限於此,除了盜名欺世,又有何用呢?

從前,仲敦巴格西與四位瑜伽士前往熱振。一天,己到驕陽當頭,應當食用午餐時,他們的食物卻一無所剩。一行人飢餓難耐,正商量如何應對之際,袞巴瓦卻胸有成竹地說:「我將會吃到從山嘴往上攀登的人所帶來的食物。」當他話音剛落,一位施主便攜帶著豐盛的齋食即時而至,他們終於得以飽餐一頓。

仲敦巴格西向來喜歡隱藏功德,對袞巴瓦示現神通極為不滿,聲色俱厲地訓斥道:「袞巴瓦,你不要妄自尊大!」

可見,若無特殊必要,高僧大德除了開顯佛理引導眾生外,一般不會輕易示現神通。

現在有些修行人,整天神神叨叨,到處炫耀自己的夢境、驗相或感應,看到一點東西、聽到一點聲音,就自以為得、沾沾自喜。其實這些並不重要。倘若你通過修行,自私自利心減少了,利益眾生之心增上了,這才是最高級的神通!

- 心不清淨 看不到佛的願力 -

佛陀的願力,展現在眾生清淨的心性上。
心如果不清淨,看不到佛的願力。

所以,眾生心垢淨,菩提影現中。
當有了清淨的心,諸佛果地的威德就會映顯,諸佛果地的大願就會兌現。

這就叫:因該果海,果徹因源。
因地的清淨心,可以把諸佛果地的威德都納入其中。

——傳喜法師
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